Articolo di Ghiorgos Tyrìkos-Ergàs, Katerina Efstathìu Selàcha, Elèni Efstathìu Selàcha

tradotto da Umberto Cini

L’incredibile e commovente diario dell’associazione Angalià, situata nell’isola di Lesbo, che nel giro di poche settimane è passata dal seguire i locali messi in difficoltà dalla crisi allo sfamare e dare riparo a migliaia di profughi in fuga verso l’Europa; l’enorme responsabilità che toglie il sonno, la fame, talvolta la salute e al contempo la scelta, fermissima, di non accettare finanziamenti nazionali e comunitari e di non “fare cassa”. Di Ghiorgos Tyrìkos-Ergàs e Katerina ed Elèni Efstathìu Selàcha.

L’i­so­la di Le­sbo ha una su­per­fi­cie di 1630 chi­lo­me­tri qua­dra­ti, che ne fa l’ot­ta­va iso­la del Me­di­ter­ra­neo in or­di­ne di gran­dez­za. Le sue co­ste set­ten­trio­na­li e orien­ta­li so­no ad­dos­sa­te al­la mas­sa con­ti­nen­ta­le ana­to­li­ca, dal­la qua­le in cer­ti pun­ti di­sta­no me­no di sei mi­glia nau­ti­che. Con una po­po­la­zio­ne di 85.000 abi­tan­ti, di cui po­co me­no del­la me­tà con­cen­tra­ti nel ca­po­luo­go (Mi­ti­le­ne, no­me che si ap­pli­ca tal­vol­ta an­che al­l’in­te­ra iso­la), Le­sbo van­ta una buo­na pro­du­zio­ne oli­vi­co­la e ha una zoo­tec­nia di­scre­ta­men­te svi­lup­pa­ta. Ce­le­bri le sue di­stil­le­rie, che pro­du­co­no un ou­zo fi­nis­si­mo. Il tu­ri­smo, che pa­ti­sce dei col­le­ga­men­ti dif­fi­col­to­si e di una sta­gio­ne più bre­ve ri­spet­to ad al­tre de­sti­na­zio­ni del­l’E­geo, ha una pre­sen­za mo­de­sta.
Dal­l’i­ni­zio del­l’an­no a og­gi (12 no­vem­bre) si cal­co­la che me­tà dei pro­fu­ghi sbar­ca­ti in Eu­ro­pa, so­prat­tut­to si­ria­ni ma non so­lo, sia­no pas­sa­ti da Le­sbo: 400.000 su 800.000, ma le ci­fre con­ti­nua­no a cre­sce­re. Nei mo­men­ti di mas­si­ma con­ge­stio­ne, do­vu­te a dif­fi­col­tà nei col­le­ga­men­ti ma­rit­ti­mi con il Pi­reo, que­sta fol­la do­len­te è ar­ri­va­ta a rap­pre­sen­ta­re più d’un ter­zo del­la po­po­la­zio­ne del­l’i­so­la.
L’Ong "An­ga­lià” (in gre­co "ab­brac­cio”) è sta­ta fon­da­ta nel pae­se di Kal­lo­nì, si­tua­to nel­la par­te cen­tra­le del­l’i­so­la, da un pre­te del po­sto, Pa­pa-Stra­tìs (che po­trem­mo tra­dur­re co­me "don Eu­strà­tio”), nel 2007. Con­cen­tra­ta­si ini­zial­men­te nel­l’as­si­sten­za al­le vit­ti­me lo­ca­li del­la cri­si eco­no­mi­ca, An­ga­lià ha pre­so a oc­cu­par­si an­che dei pro­fu­ghi, che pri­ma al­la spic­cio­la­ta, poi sem­pre più in mas­sa, han­no co­min­cia­to a sbar­ca­re a Le­sbo. Pa­pa-Stra­tìs è mor­to di can­cro ai pol­mo­ni al­l’i­ni­zio del set­tem­bre scor­so, in pie­na cri­si mi­gra­to­ria. La cro­na­ca che se­gue, ri­pre­sa dal­la te­sta­ta on­li­ne di Le­sbo Le­svo­snews (www.​lesvosnews.​net) è fir­ma­ta da Ghior­gos Ty­rì­kos-Er­gàs, at­tual­men­te por­ta­vo­ce di "An­ga­lià”, e da al­tre due vo­lon­ta­rie.

Sei me­si di so­li­da­rie­tà con "An­ga­lià”
Do­me­ni­ca 1° no­vem­bre 2015: "Cro­na­ca di un se­me­stre tra­gi­co”.
È a mag­gio che è co­min­cia­ta la fiu­ma­na dei pro­fu­ghi. So­no ri­com­par­si a Kal­lo­nì. Da al­lo­ra fi­no a giu­gno è sta­to ne­ces­sa­rio lan­cia­re ap­pel­li dram­ma­ti­ci per ri­ce­ve­re sol­di. Ap­pe­na po­chi me­si pri­ma, quan­do ci da­va­no 50 eu­ro sor­ri­de­va­mo con Pa­pa-Stra­tìs per­ché ave­va­mo "i quat­tri­ni”: con l’av­ven­to del­la cri­si ci è toc­ca­to pa­ga­re di ta­sca no­stra per ga­ran­ti­re in­te­gral­men­te il fun­zio­na­men­to ele­men­ta­re di "An­ga­lià”. Ci da­va­no 50 eu­ro e ci pa­re­va una gran no­ti­zia. La gen­te of­fri­va ve­sti­ti, ma sol­di no. Le co­se pe­rò so­no cam­bia­te co­me mai pri­ma era suc­ces­so. I nu­me­ri era­no spa­ven­to­si. Men­tre ne­gli an­ni pre­ce­den­ti ave­va­mo 60-70 pro­fu­ghi al me­se, o an­che me­no, d’im­prov­vi­so ci sia­mo ri­tro­va­ti con 60-70 per­so­ne al gior­no. Chi l’a­vreb­be det­to che in po­co tem­po sa­rem­mo ar­ri­va­ti, in una se­ra, a do­ver­ci oc­cu­pa­re di mil­le per­so­ne stre­ma­te? Chi l’a­vreb­be mai det­to… Il ma­gaz­zi­no che ave­va­mo ac­can­to al com­mis­sa­ria­to di Kal­lo­nì l’ab­bia­mo aper­to per far en­tra­re la gen­te: pro­fu­ghi af­ga­ni, si­ria­ni, so­ma­li, ira­che­ni, pa­le­sti­ne­si, pa­ki­sta­ni, per­si­no del­lo Sri Lan­ka. È sta­to un giu­gno pio­vo­so, non ci reg­ge­va il cuo­re di la­scia­re le fa­mi­glie al­l’ad­diac­cio e i pia­na­li di sca­to­la­me al ri­pa­ro.
Do­v’è an­da­ta tut­ta que­sta gen­te, mi­glia­ia, e co­me ce l’ab­bia­mo fat­ta? Fa­cen­do una sti­ma per di­fet­to del lo­ro nu­me­ro (cal­co­la­to in ba­se a quan­ti toa­st ab­bia­mo pre­pa­ra­to), da mag­gio a og­gi so­no pas­sa­te più di 17.000 ani­me. Più gen­te in sei me­si di tut­ta quel­la che ave­va­mo soc­cor­so ne­gli an­ni pre­ce­den­ti. Que­sto pe­rio­do è sta­to se­gna­to dal­la mor­te di Pa­pa-Stra­tìs. Ab­bia­mo per­so l’i­spi­ra­to­re, la gui­da, l’a­mi­co. L’uo­mo che era l’a­ni­ma di "An­ga­lià”. Sen­za di lui non esi­ste­reb­be nul­la e noi non sa­rem­mo che dei vo­lon­ta­ri ano­ni­mi.
Ne­gli ul­ti­mi, dif­fi­ci­li me­si ab­bia­mo in­for­ma­to quo­ti­dia­na­men­te la gen­te, al­ler­ta­to, lan­cia­to ap­pel­li, pre­ga­to, mi­nac­cia­to. Gli ap­pun­ti rac­col­ti so­no il no­stro la­sci­to. Il "Dia­rio di An­ga­lià” o, co­me lo chia­mia­mo fra di noi, "An­ti­do­ti al­la brut­tez­za”. Que­sti te­sti han­no fat­to co­no­sce­re la si­tua­zio­ne che sta­va­mo vi­ven­do, le no­stre pau­re, i no­stri so­gni, par­lan­do di un mon­do d’in­fi­ni­ta uma­ni­tà, di bon­tà ma an­che d’in­sen­si­bi­li­tà. L’a­zio­ne in­stan­ca­bi­le di Pa­pa-Stra­tìs, pur nel­la ma­lat­tia, ha se­gui­ta­to a da­re slan­cio a tut­to quan­to. Sia­mo an­da­ti avan­ti sa­pen­do che due era­no le co­se im­por­tan­ti: che nes­su­no se ne an­das­se da Kal­lo­nì af­fa­ma­to o di­spe­ra­to e che il mon­do sa­pes­se co­sa sta­va suc­ce­den­do. In con­tra­sto con la leg­ge, scor­dan­do­ci ora­ri, stan­chez­za, con­tro le esor­ta­zio­ni dei fa­mi­lia­ri e de­gli ami­ci, ab­bia­mo fat­to in­fi­ni­te vol­te avan­ti e in­die­tro con le no­stre au­to e con al­tri vo­lon­ta­ri, a spe­se no­stre e cor­ren­do il ri­schio di es­se­re mes­si den­tro co­me traf­fi­can­ti (que­sto pri­ma del di­se­gno di leg­ge sul­la cit­ta­di­nan­za che ha con­sen­ti­to ai vo­lon­ta­ri di tra­spor­ta­re i pro­fu­ghi fi­no ai cen­tri di re­gi­stra­zio­ne), e ab­bia­mo ca­ri­ca­to don­ne e bam­bi­ni dal­la stra­da per por­tar­li ad "An­ga­lià”. Gen­te in­se­gui­ta dal­la guer­ra e dal­la po­ver­tà, che cam­mi­na­va per chi­lo­me­tri e chi­lo­me­tri, per­si­no da Si­gri [ap­pro­do si­tua­to a 100 km dal ca­po­luo­go di Le­sbo, ndt] per ar­ri­va­re a Kal­lo­nì. Mes­sag­gi su Fa­ce­book per ra­du­nar­ci, una te­le­fo­na­ta e via. Aghìa Ma­ri­na, Ar­chea Àn­dis­sa, Ska­lo­cho­ri, Pe­tra, Mò­li­vos, tut­ta la par­te nord di Le­sbo. Due o tre viag­gi ogni vol­ta... e poi ad "An­ga­lià”, per pre­sta­re as­si­sten­za a per­so­ne che ave­va­no bi­so­gno di man­gia­re, ri­po­sar­si e ri­met­ter­si in se­sto per poi far­si al­tri 45 chi­lo­me­tri a pie­di fi­no a Mi­ti­le­ne. Quan­te vol­te sia­mo sta­ti sve­glia­ti da te­le­fo­na­te a me­tà not­ta­ta? Ci chia­ma­va­no dai sem­pli­ci cit­ta­di­ni fi­no al­la po­li­zia e al­le or­ga­niz­za­zio­ni gran­di e po­ten­ti. Noi cor­re­va­mo per tut­ti. Quan­te vol­te ab­bia­mo rac­col­to per la stra­da gen­te mez­za mor­ta? Ri­cor­dia­mo an­co­ra il bim­bo di tre an­ni che pian­ge­va so­pra la ma­dre sve­nu­ta di stan­chez­za al­le Sa­li­ne di Aghìa Pa­ra­ske­vì, vi­ci­no al­la ca­bi­na che han­no co­strui­to per i bird wat­chers... Ad "An­ga­lià” do­ve­va­mo fa­re un la­vo­ro ra­pi­do e me­to­di­co: non c’e­ra­no so­lo i pro­fu­ghi che tra­spor­ta­va­mo con le au­to, que­sti era­no po­chis­si­mi in pro­por­zio­ne, la mag­gio­ran­za ar­ri­va­va per con­to pro­prio. Oc­cor­re­va in­nan­zi­tut­to ve­de­re se qual­cu­no ave­va ur­gen­te bi­so­gno di un me­di­co. I ca­si dif­fi­ci­li li man­da­va­mo al Cen­tro sa­ni­ta­rio di Kal­lo­nì, aspet­ta­va­mo di ve­de­re se tut­to era a po­sto o se oc­cor­re­va por­ta­re la per­so­na a Mi­ti­le­ne. Se le co­se si met­te­va­no ma­le, chia­ma­va­mo un ta­xi, che con la dia­gno­si del me­di­co par­ti­va spa­ra­to per l’o­spe­da­le del ca­po­luo­go (le am­bu­lan­ze ave­va­no sem­pre la ben­zi­na ra­zio­na­ta).
Nei ca­si più fa­ci­li (in­so­la­zio­ni, scot­ta­tu­re, di­si­dra­ta­zio­ni, do­lo­ri, col­pi di fred­do) som­mi­ni­stra­va­mo sem­pli­ce­men­te an­ti­do­lo­ri­fi­ci e po­ma­te; chi si ri­cor­da quan­ti pie­di pia­ga­ti ab­bia­mo cu­ra­to, la­va­to e fa­scia­to con le no­stre ma­ni, men­tre i pro­fu­ghi fa­ce­va­no smor­fie di do­lo­re. Poi dar da man­gia­re. Poi ca­pi­re do­ve met­te­re a dor­mi­re don­ne e bam­bi­ni, quan­to­me­no non sul ce­men­to. Un’an­go­scia e una lot­ta quo­ti­dia­ne. Al prin­ci­pio noi quat­tro da so­li e quat­tro-cin­que vo­lon­ta­ri che ci so­no sta­ti ac­can­to nei mo­men­ti fa­ci­li e in quel­li dif­fi­ci­li. […] Un pe­rio­do da in­cu­bo. An­che il no­stro pae­se sta­va at­tra­ver­san­do una fa­se dif­fi­ci­lis­si­ma che pe­sa­va su tut­ti noi, ci con­su­ma­va i ner­vi. Era­va­mo ab­ba­stan­za in­ge­nui da cre­de­re che, fa­cen­do quel che fa­ce­va­mo, tra le al­tre co­se as­sol­ves­si­mo il no­stro do­ve­re pa­triot­ti­co, des­si­mo la no­stra par­te di so­ste­gno a una spe­ran­za di cam­bia­men­to che an­co­ra stia­mo aspet­tan­do. Ele­zio­ni, ne­go­zia­ti, re­fe­ren­dum... e poi, con i Ca­pi­tal con­trol, a un cer­to pun­to, non po­ten­do ri­scuo­te­re i sol­di ri­ca­va­ti dai no­stri ap­pel­li, ab­bia­mo co­min­cia­to a chie­de­re aiu­to a pa­ren­ti e ami­ci -co­me se ne­gli an­ni pre­ce­den­ti non li aves­si­mo già as­sil­la­ti ab­ba­stan­za. Di nuo­vo, per ra­gio­ni ideo­lo­gi­che, non ab­bia­mo ac­cet­ta­to al­cun fi­nan­zia­men­to da fon­di na­zio­na­li o co­mu­ni­ta­ri. A quel pun­to, al­cu­ni no­stri ami­ci dal­l’e­ste­ro, ma an­che l’Irc (In­ter­na­tio­nal Re­scue Com­mit­tee), so­no ar­ri­va­ti co­me un deus ex ma­chi­na e ci han­no aiu­ta­to ac­qui­stan­do per noi le prov­vi­ste, pa­gan­do in an­ti­ci­po frut­ta, pa­ne, me­di­ci­ne. Al­lo­ra ab­bia­mo vi­sto il no­stro com­pae­sa­no sco­no­sciu­to, con cui mai ave­va­mo avu­to rap­por­ti, met­ter­ci in ma­no cin­que eu­ro di­cen­do di non aver­ne al­tri e che dob­bia­mo in­si­ste­re. Al­lo­ a ab­bia­mo vi­sto per­so­ne che non ci ave­va­no mai ri­vol­to la pa­ro­la ar­ri­va­re con bor­sa­te di aran­ce; pa­sto­ri, gen­te di fa­ti­ca e ad­di­rit­tu­ra mi­gran­ti eco­no­mi­ci che vi­ve­va­no nel­le ri­stret­tez­ze, por­ta­re ali­men­ti tut­ti i gior­ni a fi­ne la­vo­ro e la­sciar­li al­la che­ti­chel­la ad An­ga­lià; ab­bia­mo vi­sto con­ta­di­ni tra­spor­ta­re ad An­ga­lià del­le fa­mi­glie in mac­chi­na e dir­gli, quan­do scen­de­va­no, "buo­na for­tu­na ra­gaz­zi”. Ab­bia­mo vi­sto un po­po­lo in­te­ro non per­der­si d’a­ni­mo da­van­ti al­le ban­che chiu­se e pen­sa­re al­lo "xe­nos” af­fa­ma­to, al­lo "xe­nos” per­se­gui­ta­to non per al­tro, ma per amor pro­prio e no­bil­tà d’a­ni­mo. Ab­bia­mo vi­sto la Gre­cia, ab­bia­mo vi­sto il con­trap­pe­so al­la no­stra di­spe­ra­zio­ne e l’an­ti­do­to al ve­le­no che ci fan­no be­re. Non pos­sia­mo de­scri­ve­re a pa­ro­le l’u­ma­ni­tà che han­no vi­sto i no­stri oc­chi. E i nu­me­ri dei pro­fu­ghi con­ti­nua­va­no ad au­men­ta­re.
A fi­ne ago­sto sia­mo ar­ri­va­ti ad ave­re ogni gior­no, in due o tre man­da­te, cen­ti­na­ia di per­so­ne men­tre la no­stra re­si­sten­za fi­si­ca e psi­chi­ca si an­da­va esau­ren­do. Pa­pa-Stra­tìs era in dif­fi­col­tà e, ciò no­no­stan­te, sem­pre da­van­ti al­la no­stra se­de per ve­de­re i bi­so­gni e dar­si da fa­re, sem­pre in con­tat­to con noi. Ab­bia­mo fe­steg­gia­to ad An­ga­lià i no­stri com­plean­ni in com­pa­gnia di si­ria­ni e af­ga­ni. Ab­bia­mo per­so pe­so in mo­do in­na­tu­ra­le, una pic­co­la in­fluen­za si tra­mu­ta­va in spos­sa­tez­za to­ta­le e ga­stroen­te­ri­ti, la se­ra il son­no non ar­ri­va­va e la not­te era pie­na di in­cu­bi, ve­de­va­mo sco­la­ri usci­re in stra­da e li pren­de­va­mo per pro­fu­ghi con lo zai­no... E quan­do si stra­paz­za co­sì tan­to il cor­po, ini­zia­no al­tri pro­ble­mi. Ve­de­re ogni gior­no bam­bi­ni stre­ma­ti, ra­gaz­zi­ni co­me tuo fi­glio spos­sa­ti e non po­ter fa­re gran­ché, sen­ti­re ogni gior­no la pe­na del po­po­lo del­la guer­ra, chie­der­si con an­go­scia co­me aiu­tar­li, co­me nu­trir­li... Al­cu­ni di noi era­no più for­ti, al­tri han­no avu­to bi­so­gno di so­ste­gno, di par­la­re -e an­co­ra lo fan­no- con as­si­sten­ti psi­co­lo­gi­ci. A quel pun­to, se­guen­do il buon sen­so e i con­si­gli di ami­ci spe­cia­liz­za­ti nel­l’af­fron­ta­re cri­si del ge­ne­re, ab­bia­mo av­via­to un enor­me sfor­zo per or­ga­niz­za­re il mo­vi­men­to vo­lon­ta­rio, per far ve­ni­re gen­te a da­re una ma­no. Ne ab­bia­mo ri­ca­va­to un van­tag­gio pra­ti­co, per­ché da so­li or­mai non ce la po­te­va­mo più fa­re, ma an­che qual­co­sa di for­se più im­por­tan­te. Ab­bia­mo sem­pre cre­du­to che nul­la sa­reb­be cam­bia­to se non si fos­se sa­pu­ta la ve­ri­tà. A chi vo­le­va aiu­tar­ci di­ce­va­mo que­sto: "Non man­da­te­ci sol­di o ve­sti­ti, ve­ni­te per po­ter poi rac­con­ta­re la sto­ria”. Una sto­ria che tut­ti de­vo­no sa­pe­re, e di pri­ma ma­no. Que­sto no­stro ap­pel­lo ha avu­to una ri­so­nan­za scon­vol­gen­te. De­ci­ne di vo­lon­ta­ri da tut­ta la Gre­cia e an­zi da tut­to il mon­do so­no ve­nu­ti ad af­fian­car­ci unen­do la lo­ro so­li­da­rie­tà a quel­la di cen­ti­na­ia di al­tri che da ogni an­go­lo del­la ter­ra ci sta­va­no ac­can­to in­vian­do ve­sti­ti, de­na­ro o sem­pli­ci mes­sag­gi di vi­ci­nan­za. Se­con­do i no­stri cal­co­li, in que­sti me­si so­no pas­sa­ti da An­ga­lià più di quat­tro­cen­to vo­lon­ta­ri. Se esi­ste un’Eu­ro­pa dei po­po­li, l’ab­bia­mo vi­sta que­st’e­sta­te. Esi­ste.
In­tan­to i nu­me­ri dei pro­fu­ghi au­men­ta­va­no an­co­ra e an­co­ra. Fi­no al­l’in­ge­sti­bi­li­tà. Un pic­co­lo grup­po non può so­sti­tui­re lo Sta­to, è im­pos­si­bi­le sul pia­no pra­ti­co, mal­sa­no sul pia­no so­cia­le e po­li­ti­ca­men­te sba­glia­to! Ciò pe­rò si ve­ri­fi­ca­va su va­sta sca­la, non so­lo in re­la­zio­ne al no­stro grup­po, ma an­che ad al­tri grup­pi di vo­lon­ta­ri del­l’i­so­la. Dap­per­tut­to era­no i vo­lon­ta­ri a to­glie­re le ca­sta­gne dal fuo­co. Ov­via­men­te nel mu­ti­smo ge­ne­ra­le, con la lu­mi­no­sa ec­ce­zio­ne del sin­da­co di Le­sbo e di al­cu­ni espo­nen­ti lo­ca­li che si so­no di­mo­stra­ti al­l’al­tez­za del­la si­tua­zio­ne e a vol­te an­che al di so­pra.
È ar­ri­va­to un mo­men­to in cui i pro­fu­ghi, da tan­ti che era­no, dor­mi­va­no nel ri­co­ve­ro di "An­ga­lià”, nel­lo spiaz­zo da­van­ti al com­mis­sa­ria­to, nei cam­pi in­tor­no e nel­lo spa­zio del ne­go­zio del sig. Cha­ri­tos -una per­so­na che ha vi­sto la sua im­pre­sa an­da­re in ma­lo­ra, il suo spa­zio per­so­na­le in­va­so tut­ti i gior­ni e che nean­che una vol­ta s’è la­men­ta­to con noi, an­zi s’è da­to da fa­re per rac­co­glie­re l’im­mon­di­zia, fa­re co­rag­gio ai pro­fu­ghi, fa­re le te­le­fo­na­te per noi in ca­so di bi­so­gno.
In­tan­to le au­to­ri­tà lo­ca­li, il go­ver­no, l’Ue an­da­va­no per la lo­ro stra­da. So­no pas­sa­te 17.000 per­so­ne da Kal­lo­nì: han­no da­to fa­sti­dio a qual­cu­no? Gra­zie ad An­ga­lià, so­no pas­sa­te e se ne so­no an­da­te e gli au­gu­ria­mo buo­na for­tu­na, un fu­tu­ro mi­glio­re. In­ten­dia­mo­ci, non ab­bia­mo fat­to tut­to que­sto per­ché i no­stri com­pae­sa­ni non fos­se­ro in­fa­sti­di­ti. L’ab­bia­mo fat­to per al­le­via­re ai pro­fu­ghi il pe­san­te far­del­lo del­la lo­ro odis­sea, e per­ché or­mai l’im­pe­gno, do­po die­ci an­ni ac­can­to a Pa­pa-Stra­tìs e ai pro­fu­ghi, era di­ven­ta­to par­te del­la no­stra iden­ti­tà.
Il 12 set­tem­bre 2015 ab­bia­mo lan­cia­to un ap­pel­lo per chie­de­re al­la gen­te di smet­te­re di man­dar­ci sol­di e ali­men­ti. Se il rit­mo del­le do­na­zio­ni in ar­ri­vo si fos­se man­te­nu­to, avrem­mo rac­col­to più di quan­to era­va­mo or­ga­niz­za­ti­va­men­te ca­pa­ci di ge­sti­re. Ab­bia­mo fat­to un sem­pli­ce ra­gio­na­men­to: è inam­mis­si­bi­le che un pic­co­lo grup­po, a cau­sa del­la sua trop­pa po­po­la­ri­tà, di­spon­ga di un vo­lu­me di de­na­ro e di ma­te­ria­le che è im­pos­si­bi­le spen­de­re con giu­di­zio, in mo­do mi­ra­to e ra­pi­do, quan­do al­tri grup­pi, da al­tre par­ti, man­ca­no del­l’es­sen­zia­le. Non vo­le­va­mo "fa­re cas­sa” men­tre c’e­ra­no e ci so­no mi­glia­ia di bi­so­gno­si. Ab­bia­mo ri­vol­to ap­pel­li af­fin­ché le do­na­zio­ni ve­nis­se­ro in­di­riz­za­te sia ad al­tri grup­pi del­l’i­so­la, sia al­tro­ve in Gre­cia, men­tre ini­zia­va­mo una ve­ra e pro­pria lot­ta af­fin­ché il de­na­ro e il ma­te­ria­le rac­col­ti pro­du­ces­se­ro ri­sul­ta­ti.
Oc­cor­re­rà ades­so de­scri­ve­re a gran­di li­nee il mo­do in cui ab­bia­mo usa­to le do­na­zio­ni. I da­ti eco­no­mi­ci di "An­ga­lià” so­no co­mun­que ac­ces­si­bi­li a qual­sia­si le­git­ti­mo con­trol­lo, in qual­sia­si mo­men­to.
1. Gran par­te del­le usci­te è rap­pre­sen­ta­ta dal­le "spe­se d’e­ser­ci­zio” del pic­co­lo ri­co­ve­ro di "An­ga­lià”, do­ve più di 17.000 pro­fu­ghi han­no tro­va­to ri­pa­ro per qual­che ora o qual­che gior­no. Ab­bia­mo co­min­cia­to di­stri­buen­do dei toa­st e un po’ d’ac­qua e si ve­de che da al­lo­ra a og­gi "An­ga­lià” ha ret­to un pe­so da non cre­der­si, an­che da par­te no­stra. Ci­bo (toa­st, cor­net­ti, frut­ta e suc­chi, lat­te, ali­men­ti per bam­bi­ni, ali­men­ti sec­chi e sca­to­la­me), pro­dot­ti sa­ni­ta­ri, ve­stia­rio as­sor­ti­to, me­di­ci­ne, ar­ti­co­li da ri­co­ve­ro (sac­chi a pe­lo, ten­de, ma­te­ras­si­ni, len­zuo­la, co­per­te), ma an­che di­stri­bu­zio­ne di con­tan­ti a fa­mi­glie di pro­fu­ghi, som­me mo­de­ste ma de­ter­mi­nan­ti e mi­ra­te. Da no­ta­re che ab­bia­mo cer­ca­to in ogni cir­co­stan­za di ac­qui­sta­re i pro­dot­ti al­l’in­gros­so sul mer­ca­to lo­ca­le, e pos­si­bil­men­te pro­dot­ti di ori­gi­ne gre­ca.
2. Al­tra co­sa im­por­tan­te: da un cer­to pun­to in poi, una vol­ta ac­cer­ta­to, sia pu­re ver­bal­men­te, che po­te­va­mo uti­liz­za­re pull­man per tra­spor­ta­re i pro­fu­ghi sen­za ri­schia­re san­zio­ni le­ga­li, ab­bia­mo co­min­cia­to a far­lo ri­te­nen­do che non esi­stes­se do­no più gran­de: que­sto ge­sto, per quan­to co­sto­so, ha fat­to ri­spar­mia­re ai pro­fu­ghi 45 chi­lo­me­tri di cam­mi­no spos­san­te fi­no a Mi­ti­le­ne in pie­na esta­te: una tor­tu­ra di cui non ab­bia­mo mai smes­so di de­nun­cia­re l’as­sur­di­tà. Cal­co­lia­mo di es­se­re riu­sci­ti a tra­sfe­ri­re da Mò­li­vos o da An­ga­lià ai cen­tri di re­gi­stra­zio­ne cir­ca 4.200 pro­fu­ghi. Per il tra­spor­to dei pro­fu­ghi or­ga­niz­za­va­mo re­go­lar­men­te ap­pel­li a vo­lon­ta­ri, spe­cie quan­do i nu­me­ri era­no più ge­sti­bi­li. Esclu­den­do i tra­sbor­di fat­ti da noi dai mon­ti del­l’in­ter­no ad An­ga­lià, sap­pia­mo di es­se­re riu­sci­ti a tra­spor­ta­re fi­no a Mi­ti­le­ne, av­va­len­do­ci di vo­lon­ta­ri e a ti­to­lo gra­tui­to, cir­ca 2.500 per­so­ne in quat­tro me­si (giu­gno-set­tem­bre).
3. Sic­co­me da fi­ne set­tem­bre in avan­ti i nu­me­ri dei pro­fu­ghi ad An­ga­lià so­no co­min­cia­ti a ca­la­re, ab­bia­mo de­ci­so di ope­ra­re di­ret­ta­men­te an­che fuo­ri dal­la no­stra "ba­se” di Kal­lo­nì. Per aiu­ta­re al­tri grup­pi/col­let­ti­vi/sin­go­li cit­ta­di­ni con me­no mez­zi di noi in al­tre par­ti del­la Gre­cia, ab­bia­mo or­ga­niz­za­to l’